निवाजपुरा से निवाज नगर तक: विभाजन और पलायन से भरी इस गाँव की अनसुनी कहानी

जैसे महात्मा गाँधी ने कहा था कि भारत गाँवों में बस्ता है, उन्ही गाँवों में से एक निवाज नगर भी है जो हरियाणा के महेंद्रगढ़ जिले की नारनौल तहसील में स्थित है। यह गाँव नारनौल शहर से लगभग पाँच किलोमीटर और नई दिल्ली से लगभग 150 किलोमीटर दूर, दक्षिणी हरियाणा में राजस्थान सीमा के करीब स्थित है। क्षेत्र की कई ग्रामीण बस्तियों की तरह, निवाज नगर का भी एक परतदार अतीत है जो प्रवासन, सामुदायिक परंपराओं और ऐतिहासिक घटनाओं से प्रेरित है।

पहले इस क्षेत्र का नाम निवाजपुरा था और कुछ समय बाद इसका नाम निवाज नगर हो गया। न्यूज़ग्राम के प्रधान संपादक, डॉ. मुनीश कुमार रायज़ादा (Munish Kumar Raizada), जो स्वयं इसी गाँव के निवासी हैं, उन्होंने यहाँ के निवासियों से इसके इतिहास के बारे में बात की। डॉ. मुनीश कुमार रायज़ादा को इतिहास में गहरी रुचि है उनकी जिज्ञासा थी कि इस गाँव के बारे में भी वो बहुत कुछ जानें और कुछ तथ्यों को लोगों के सामने लाएँ l उन्होंने इसे सफल बनाने के लिए इस गाँव के कुछ बड़े बुजुर्गों से बातचीत की है और इस क्षेत्र के इतिहास को पटल पर रखा है l इस कहानी के मुख्य किरदार मास्टर भूदेव, सुशील कुमार, बल बीर सिंह, राम चन्द्र सैनी, और राम जी लाल स्वामी हैंl

गाँव के एक बुजुर्ग, मास्टर भूदेव ने इसकी शुरुआती उत्पत्ति के बारे में बताया। नाम के बारे में पूछे जाने पर उन्होंने कहा, "निवाज़ अली यहाँ के कमांडर (सेनापति) थे, वे या तो झज्जर के थे या दुजाना के। निवाज़ अली ने ही इस गाँव को बसाया था। वे उच्च मुसलमान थे । यह गाँव 400 साल से ज्यादा पुराना है l

अगर आजादी से पहले कि बात करें तो यह मुस्लिम बाहुल क्षेत्र था l कसबे में डोम, तेली, धोबी, चमार, और अन्य पिछड़े वर्ग रहते थे। ये इलाका एक किले की तरह था, "चारों तरफ दीवारें थीं और चार दरवाजे थे। यह साफ-सुथरा और डकैतों से सुरक्षित था। बारिश होने पर लोग यहाँ आते थे। हिंदू इस गाँव के मूल निवासी नहीं हैं। वे सभी बाहर से आए हैं और बसाए गए हैं l अपनी बातचीत में उन्होंने एक मजार का भी जिक्र किया और बताया कि "1947 से पहले, यह (नारनौल) पटियाला रियासत और पंजाब के अधीन आता था। वे वहाँ नमाज़ पढ़ते हैं। दरगाह पर पानी डालने की परंपरा थी। मैंने उन्हें दरगाह में देखा है। अब उनका निधन हो गया है।

एक अन्य निवासी सुशील कुमार ने भी गाँव के अतीत के बारे में जानकारी साझा की: "मैं निवाज नगर का निवासी हूँ। यह कभी मुस्लिम गाँव हुआ करता था। गाँव का मूल नाम निवाजपुरा था। मेरी तरह कुछ लोग मुंडका से हैं। मेरे पूर्वज दिल्ली के मुंडका गाँव के बाहरी इलाके से आए थे। और गाँव के सभी लोग, चाहे वे सैनी हों, हरिजन हों या अन्य जातियों के, कहीं और से आए हैं। सभी, गाँव के लिए बाहरी है। हमारे गाँव के संस्थापक शाहनवाज़ अली थे। उनका नाम आज भी मौजूद है, उनकी मज़ार यहाँ है। हर कोई उनकी इबादत करता है l

वहाँ के एक निवासी बलबीर सिंह ने अपनी भूमिका बताते हुए कहा, "मैं एक सेवादार हूँ।" मज़ार पर मौजूद एक अन्य व्यक्ति ने ग्रामीणों की आस्था पर ज़ोर देते हुए कहा, "यहाँ कोई मुसलमान नहीं है; हम सभी बाबा जी की सेवा करते हैं।" निवासियों ने उस संत के प्रति अपनी श्रद्धा के बारे में और बात की, जिन्हें वे सम्मानपूर्वक "बाबा जी" कहते हैं। एक ग्रामीण ने कहा, "बाबा जी की कृपा से ही हमारे गाँव से सब सुख-समृद्धि है और हम सभी उनके आशीर्वाद के आकांक्षी हैं l

शहनवाज़ अली इस गाँव में, जो "दादाजी महाराज" के नाम से प्रसिद्ध हैं। बलबीर सिंह ने यह भी बताया कि गाँव में मज़ार पर वार्षिक धार्मिक आयोजन होते हैं। उनके अनुसार, 13 जून को जागरण आयोजित किया जाता है, उसके बाद 14 जून को भंडारा (सामुदायिक भोज) होता है, जहाँ ग्रामीण और भक्त इबादत करने और उत्सव में भाग लेने के लिए एक साथ आते हैं।

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एक अन्य निवासी राम चंद्र सैनी ने कहा, "मैं खेतड़ी, राजस्थान से हूँ। यहाँ का कोई भी मूल निवासी नहीं है। कुछ नारनौल से हैं और अन्य अलग-अलग जगहों से। गाँव का नाम निवाज़पुर नामक एक मुसलमान के नाम पर पड़ा और वर्तमान में यहाँ कम से कम 12-15 जातियाँ हैं। वहाँ मुसलमान भी थे, लेकिन हम उनके नाम नहीं जानते। पूरा गाँव मुसलमानों द्वारा बनाया गया है, सभी हिंदू बाहरी हैं।"

कुछ दूर चलने के बाद डॉ. रायज़ादा ने फिर राम जी लाल स्वामी (Ram Ji Lal Swami) से मुलाकात की, जिन्होंने पूर्व मुस्लिम आबादी के बारे में बात की: "इस किले में मुसलमान रहते थे। वे जमींदार थे और अच्छे पदों पर थे—जयपुर में वकील, लेक्चरर और यहाँ तक कि पुलिस अधिकारी भी। मुझे फैयाज, कौसर, तासी, इजू, आगा जैसे नाम याद हैं। एक-दो मामलों को छोड़कर मुसलमानों की मेहमाननवाज़ी बहुत अच्छी थी। गद्दीवाला मियाँ नाम का एक आदमी था जो किले पर बैठता था। हम बचपन में उनके पास जाते थे और वे हमें गुड़ और मूंगफली देते थे। वे बूढ़े थे और उनके पास घोड़े और ज़मीनें थीं। वे बहुत अच्छे इंसान थे।"

शासन के बारे में पूछे जाने पर उन्होंने कहा, "नहीं, कोई अदालत नहीं थी। गाँव के मामले आंतरिक रूप से सुलझाए जाते थे।" वकील वाली हवेली पर उन्होंने कहा, "मुबारिक हुसैन का बेटा जयपुर में वकील था और उसने यह हवेली बनाई थी। 1947 में विभाजन के दौरान, वे शांतिपूर्वक चले गए—पहले नारनौल और फिर पाकिस्तान। वहाँ लगभग 100-150 घर थे। मुख्य परिवार किले में रहते थे, बाकी बाहर।" उन्होंने बताया कि इस गाँव में एक हिन्दू मंदिर है जो राधा कृष्ण मंदिर के नाम से जाना जाता है l

गाँव के राधा कृष्ण मंदिर के पुजारी पंडित जयप्रकाश ने बताया कि निवाज नगर कभी आस-पास के गाँवों के लिए एक महत्वपूर्ण केंद्र हुआ करता था और पुराने समय में यहाँ एक जीवंत स्थानीय बाज़ार था। "निवाज नगर हमारा पुराना गाँव है। यहाँ कम से कम 25-30 गाँवों का केंद्र हुआ करता था। यहाँ बहुत अच्छा बाज़ार था और शिक्षण संस्थान की बात हुई तो उन्होंने बताया कि उस समय यहाँ कोई स्कूल नहीं था, तब एक मदरसा हुआ करता था।"

1947 में विभाजन के समय के आसपास की बात है। फिर सातवीं कक्षा तक निजी स्कूल शुरू हुई। उस समय, पड़ोस के एक प्रमुख व्यक्ति ने आठवीं कक्षा से इस स्कूल को सरकारी स्कूल में पंजीकृत कराया। उसके बाद, मैट्रिक तक l

डॉ. रायज़ादा ने उनसे स्कूल की इमारत के इतिहास और इसे दान करने वाले के बारे में भी पूछा। उन्होंने बताया कि कैसे सामुदायिक प्रयासों और एक स्थानीय परोपकारी की उदारता से गाँव के स्कूल की इमारत अस्तित्व में आई। उस दाता का नाम लाला मुरली धर था l लाला मुरलीधर ने अपनी ईमारत डान दे दी और कुछ इस तरह गाँव में स्कूल का निर्माण हुआ l

आज निवाज नगर की जनसंख्या लगभग 3,000 से अधिक है। अब गाँव में पक्की सड़क बन गई है और यहाँ बुनियादी सुविधाएँ मौजूद हैं, जिसमें लाला मुरलीधर हाई स्कूल नामक एक सरकारी हाई स्कूल, एक छोटा मारकेट , दो मंदिर और तायल धर्मशाला नामक एक सामुदायिक केंद्र है। गाँव में बोली जाने वाली स्थानीय बोली राजस्थानी से मिलती-जुलती है, जो पड़ोसी राज्य के सांस्कृतिक प्रभाव को दर्शाती है।

गाँव में दो ऐतिहासिक हवेलियाँ भी हैं जो इसकी वास्तुकला विरासत को दर्शाती हैं, वकील वाली हवेली और लाला मुरलीधर हवेली। वही निवासी जिन्होंने बाद में गाँव के स्कूल की स्थापना के लिए इमारत दान की थी। दूसरी हवेली, वकील वाली हवेली के बारे में ग्रामीणों का मानना है कि इसका निर्माण 1885 के आसपास हुआ था।

ग्रामीणों के ऐतिहासिक विवरणों से पता चलता है कि 1947 में भारत विभाजन के दौरान, वकील वाली हवेली में रहने वाला परिवार पाकिस्तान चला गया था। उसी समय के आसपास, विभाजन से विस्थापित परिवार भारत आए और ऐसा ही एक परिवार इस हवेली में रहने के लिए आवंटित किया गया था। यह हवेली लगभग 2,000 वर्ग गज में फैली हुई है, और इसकी पुरानी दीवारों पर अभी भी फारसी में लिखे शिलालेख मौजूद हैं, जो इसके लंबे और विविध इतिहास को दर्शाते हैं।

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